LA LEY DEL CLAN

Hay muchas formas de puritanismo y casi todas valen para disimular sentimientos o emociones poco honrosas. Entre otros, hay un puritanismo de clase que ve traidores en todos aquellos que parecen alejarse de sus orígenes porque progresan económica, social o ya tan solo culturalmente, a veces porque adquieren hábitos o aficiones que los autodesignados guardianes de los valores eternos o casi de su grey consideran impropios de alguien de su origen. 

Empero, es dentro de las familias donde ese puritanismo de clase se revela en toda su crudeza. Los puritanos de la familia, más bien del clan familiar, no perdonan a aquel de los suyos que, por lo que sea, pero sobre todo si es por sus propios méritos, progresa económica, social o simplemente intelectualmente. De hecho, llevan muy mal que uno de ellos haga dinero o destaque en cualquier ámbito que podía parecer vedado a los suyos, casi lo consideran un desdoro, como si a ellos les hiciera de menos. El susodicho se convierte de repente en un apestado, alguien que traiciona a los suyos porque no comparte el mismo impulso vital que estos, porque va por otro lado, mira al mundo de otra manera, disiente de esa otra estrecha y sobre todo del sempiterno y castrador igualitarismo del grupo por debajo. Entonces es apartado, ya no es uno más, es el traidor que les mira por encima del hombro y reniega de ellos y de su mundo. Da igual que sea mentira porque ellos prefieren darlo por cierto, así pueden justificar lo que sólo es envidia y sobre todo inquina hacia el que no sigue el camino marcado, hacia el que tiene la osadía de elegir el suyo propio, de actuar en la vida como un individuo libre y no una mera comparsa de los suyos. Si irse de casa es como matar al padre, hacerlo pensando por tu cuenta, y a veces a la contra de lo que es ley entre los tuyos, es como pegar fuego al caserón familiar con todo el clan dentro. Por eso cuando Sartre dice que "l'enfer sont les autres" los primeros de esos "otros" que le vienen a uno a la cabeza son la familia.